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专访周樱:两岸交流需要更多“对画”

衡水新闻网 2020-06-29 港台 衡水新闻网

中新网福州6月28日电 (记者 林春茵)“少儿美展作品映射当代社会及两岸关系,是与成人社会的一种对话。”策展人、云扬天际文化艺术机构负责人周樱28日在福建省美术馆接受中新网记者专访时说,新冠肺炎疫情冲击下,线下举办美展困难重重,但是第十一届海峡两岸少儿美术大展仍然如期而至,并将于7月将走进台湾高雄,是因为两岸业界的共识——两岸的美育,需要更多的交流和对话。

艺术力量“赋彩”当地文化保存

在福建省福州市举办的第十一届海峡两岸少儿美术大展首展,原计划6月28日落幕,因呼声太盛,再继续展出两个星期。本次展览由海峡经济科技合作中心、台湾中华文创发展协会、云扬天际文化艺术机构、福建省美术馆等两岸多家机构共同发起,厦门市海沧区文联协办。

是展缘起于2008年汶川地震援助。周樱和朋友们发起关怀灾区儿的美术教育援助,发起“小海豚”公益艺术行动。

“当时,对汶川文化教育类的援建很少,有人质疑,你们这个没有什么用。”周樱笑说,这群画家、音乐工作者和人文工作者确实不是带着很多钱和粮食去的,“我们是带着艺术的力量,一点一点地做,最初旨在用艺术教育帮助儿童灾后心灵康复,后来催动孩子、老师去认知母体文化,做当地文化的保存。”

2009年,首届海峡两岸少儿美术大展开展。周樱邀请四川灾区少年和台湾学子共同在厦门研习。音乐、色彩,牵引孩子们步入疗愈,他们的画作流露出“废墟上流露的微笑,在灾难面前的勇敢无畏”。

伴随着两岸少儿美展持续“对画”,跨越海峡的人文关怀项目辐射越来越广。关注台湾少数民族文化传承的“原‘知’原味”、帮助盲童的“艺术无障碍”、发展少数民族特色文化的“蒲公英行动”……两岸有超过70所学校受益于这些美育援助项目。

“美育”推动下,苗族剪纸和草编、土家族树皮画,云南岩彩都焕发出新的生命力,台南台东、川藏甘宁的乡土题材得到挖掘。“很多地方一开始会觉得自己落后,文化没有价值,渐渐地,他们觉得自己的文化丰富又灿烂。”

在大陆当前脱贫攻坚工作中,美育唤起的“民族文化自信”为地区发展“赋彩”“赋能”。周樱坦言,过去不少地区因现代化冲击、村民外出务工而出现传统文化断层,近年来有些地区已将美育作为契机,以文创概念或艺术作品作为经济发展风口,“我们乐观其成”。

周樱说,身处这个时代,我们有责任坚持正确的事,并让人为的错误尽量减少;身为社会的一员,我们有不可推卸的责任甚至使命,为我们和我们的后代去努力创造一个更有道德、更公正、更有品格的未来。

两岸“对画”观照民族文化多样性

周樱是专业策展人,长居香港,每年奔波于厦门、北京和台湾,持续举办这么大规模的展,是什么令她如此坚持?

周樱坦言,一路走来的初衷很简单:两岸艺术家们都觉得,有了这个展,可以让更多人关注偏远民族地区的教育文化发展,很多边远山区的孩子可以展现他们的想法和天分,“艺术给予心灵力量,弥足珍贵”。

少儿美展的意义,在于提供平台,联结各地区“最有生命活力”的艺术实践。周樱认为,这十余年美育工作,对两岸少儿美术发展是有所推动的。

台湾北部、南部和东部,都有一定数量作品参展,苗栗、花莲、兰屿的少数民族习俗,尽入画中,台湾民族文化的丰富性得到非常充分的体现。大陆的美育也得到长足进步,比如福建龙岩的版画作品,题材和表现手法趋于丰富,“已经形成文化层次”。

周樱也惯于把两岸作品并列,相互参照对话,令观展者感受两岸文化“参差多元,美美与共”。

于是在是展中,可以看到14岁的台湾新北小画家叶芷宁所绘的丰鱼祭、11岁的台湾小朋友谢秉叡所绘的庙会,福建“客家游大龙”和北京大鼓等画风不同,材质各异,却以“传统习俗”主题并陈一隅。有观众在现场受访表示,感知到两岸传统文化多样化共存,小朋友以艺术介绍家乡,这份热爱和美的眼光令人感动。

周樱笑说,就是要从300余幅入选作品中梳理逻辑和结构,“令观众‘看见’画家之用心”。而过去10年间,该展已累计收到画作逾20万份,展出50场次,观展人数超过百万人次。

记者看到,设于福建省美术馆的展厅里,热爱艺术的孩子们戴着口罩在临摹自己喜爱的画作。周樱时常化身讲解员,为群涌而至的观众讲述每一幅画作的由来和特色,她的艺术眼光和对公共事件的批判性看法,成为是展一个独到的风景线。

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